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"Mon âme exalte le Seigneur,

exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il s’est penché sur son humble servante
désormais, tous les âges me diront bienheureuse."

(Evangile selon saint Luc chapitre 1, verset 46)



« in persona Christi capitis Ecclesiae »

Cette expression s’applique au prêtre et à l’évêque. Elle signifie que, à travers eux, « la présence du Christ comme chef de l’Église est rendue visible au milieu de la communauté des croyants » (Concile Vatican II, Lumen Gentium 21).

Le prêtre représente-t-il le Christ dans les sacrements ?
Qu'est-ce que cela veut dire, que signifie "représenter" quelqu'un ? Dans le langage commun, cela veut dire - généralement - recevoir une délégation de la part d'une personne pour être présente à sa place, parler et agir à sa place, car celui qui est représenté est absent de l'action concrète. Nous nous demandons : le prêtre représente-t-il le Seigneur de la même façon ?

La réponse est non, car dans l'Eglise, le Christ n'est jamais absent, l'Eglise est son corps vivant et le Chef de l'Eglise c'est lui, présent et œuvrant en elle. Le Christ n'est jamais absent, il est même présent d'une façon totalement libérée des limites de l'espace et du temps, grâce à l'événement de la Résurrection.

C'est pourquoi, le prêtre qui agit in persona Christi Capitis et en représentation du Seigneur, n'agit jamais au nom d'un absent, mais dans la Personne même du Christ ressuscité, qui se rend présent à travers son action réellement concrète. Il agit réellement et réalise ce que le prêtre ne pourrait pas faire : la consécration du vin et du pain, afin qu'ils soient réellement présence du Seigneur, et l’absolution des péchés. Le Seigneur rend présente son action dans la personne qui accomplit ces gestes.

Nous le voyons ce n’est pas la sainteté du prêtre qui est le plus important, car un prêtre est un homme pécheur lui aussi, mais le désir du Christ de se rendre présent dans son action.

Chanoine Dominique Aubert

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